تحضير النص الشعري خلود ص 103 السنة الثالثة إعدادي الأساسي في اللغة العربية.

موقع الدعم المدرسي

تحضير النص الشعري خلود ص 103 السنة الثالثة إعدادي من الكتاب المدرسي الأساسي في اللغة العربية.

تأطير النص:

1. صاحب النص:

محمود سامي البارودي شاعرٌ مصريٌّ بارز، وأحد رواد مدرسة البعث والإحياء في الشعر العربي الحديث. وُلد سنة 1839م في أسرة مرموقة، فجمع بين الثقافة والعمل السياسي. تولّى مناصب مهمة، منها وزارة الحربية ورئاسة الوزراء خلال الثورة العربية. لُقّب بـرب السيف والقلم لتفوقه في الشعر والعسكرية. تُوفي سنة 1904م، وخلّف إرثًا شعريًا مهمًا، من أبرز أعماله ديوان البارودي ومختارات البارودي وقيد الأوابد.

2. مصدر النص:

النص الشعري الذي بين أيدينا مقتطف من "ديوان البارودي"، وهو من تحقيق علي الجارم ومحمد شفيق معروف، ويُعتبر هذا الديوان وثيقة أدبية مهمة تكشف عن مهارات البارودي الإبداعية.

3. نوعية النص:

ينتمي النص الشعري إلى الشعر العمودي الذي يلتزم بنظام الشطرين والروي الموحد. يعكس النص طابعًا حضاريًا ووصفًا تأمليًا للأهرامات باعتبارها رمزًا خالدًا للحضارة المصرية القديمة.

---

تحليل العنوان:

تركيبيًا:

العنوان "خلود" جملة إسمية مبتدأها محذوف تقديره "هذا"، وهو يشير إلى صفة البقاء والإستمرارية.

دلاليًا:

يُبرز العنوان دلالة الخلود بوصفه تحديًا للزمن والفناء، مع ارتباط رمزي بما تمثله الأهرامات من عظمة تاريخية وقوة حضارية.

---

مكونات النص:

بداية القصيدة:

يبدأ الشاعر بدعوة القارئ إلى التأمل في الأهرامات، باعتبارها معالم خالدة تجسد عبقرية الإنسان المصري القديم.

الصورة العامة للنص:

تُظهر القصيدة الأهرامات كأعجوبة معمارية تتحدى الزمن، مصورةً إياها كرمز للصمود والبقاء، حيث بُنيت لتكون قبورًا للملوك، لكنها أصبحت شواهد على حضارة لم تندثر.

فرضيات النص:

• وصف الأهرامات والتعبير عن عظمة تصميمها.
• الإشادة بصمودها أمام عاديات الزمن.
• استحضار مجد الحضارة الفرعونية كدليل على عبقرية الإنسان وقدرته الإبداعية.

---

فهم النص وتحليله:

الشروح اللغوية:

• صولة الدهر: تقلبات الزمن ونوائبه ومصائبه.
• الخطوب: المحن والأحداث الجسيمة.
• بادت: زالت وفنيت.
• مكنون: خفي أو محفوظ بعناية.

المضمون العام:

يعبر النص عن انبهار الشاعر بصمود الأهرامات رغم مرور الزمن وانقراض الأمم، ويشيد بعظمتها كرمز خالد للحضارة الإنسانية.

المضامين الجزئية:

1. (الأبيات 1-4): دعوة للتأمل في صمود الأهرامات وقدرتها على التحدي.
2. (الأبيات 5-8): إبراز مكانة الأهرامات كأعجوبة تتفوق على معالم الحضارات الأخرى.
3. (الأبيات 9-12): وصف الأهرامات كدليل على عظمة الإنسان وعبقريته.

---

التحليل الدلالي:

الحقلان الدلاليان في النص:

1. الخلود والصمود: يظهر في العبارات مثل "ردا صولة الدهر"، "أقاما على رغم الخطوب"، مما يعكس فكرة التحدي والاستمرارية.
2. العظمة والرفعة: في تعبيرات مثل "أعجوبة العين والفكر"، و "ما من بناء يدانيهما"، مما يعزز انطباع التفوق البشري.

الأساليب الفنية في النص:

1. المجاز: "سل الجيزة"، حيث يخاطب الشاعر المكان للدلالة على زيارته.
2. التشبيه: "كأنهما ثديين"، لبيان التشابه بين الشكلين، وتقريب المعنى إلى ذهن القارئ.
3. الكناية: "أصبح وكرا للسماكين والنسر"، كناية عن المكانة الشاهقة التي تحتلها الأهرامات.

---

التركيب الختامي:

يصوّر محمود سامي البارودي الأهرامات رمزًا خالدًا للحضارة المصرية، متأملًا عظمتها وصمودها عبر الزمن رغم فناء بناياتها. ويبرزها كتجسيد لعبقرية الإنسان وإرادته، ودعوة لاستخلاص دروس خالدة في التفوق والتحدي.

- ولمشاهدة تحضير هذا النص الشعري: