موقع الدعم المدرسي

 موقع الدعم المدرسي أولًا: تأطير النص 1 – صاحب النص: صاحب النص هو عبد الكريم غلاب ، كاتب ومؤرخ وروائي وأديب وصحفي مغربي، وُلد سنة 1920 بمدينة فاس. تلقى تعليمه الأول في المدارس الحرة، ثم في كلية القرويين، ليلتحق بعد ذلك بكلية الآداب بجامعة القاهرة سنة 1940، وتخرج منها سنة 1944 (قسم اللغة العربية). بدأ ينشر محاولاته في الكتابة سنة 1936، حيث نشر أول مقال له في مجلة «الرسالة» القاهرية، وواصل الكتابة في مختلف الميادين الأدبية والثقافية منذ سنة 1947. ألّف أكثر من 75 كتابًا في الرواية والقصة والأدب والسياسة والفقه الدستوري وتاريخ المغرب. وفاز بجائزة المغرب للكتاب في الآداب ثلاث مرات عن رواياته: دفنا الماضي (1968) المعلم علي (1974) شروخ في المرايا (1994) 2 – مصدر النص: النص المسترسل «الطاحونة» مقتطف من رواية المعلم علي ، في طبعتها الثالثة الصادرة عن شركة الطبع والنشر بالدار البيضاء، من الصفحة 76 إلى 91 (بتصرف). 3 – نوعية النص: نص سردي يندرج ضمن المجال الاجتماعي الاقتصادي. ثانيًا: فهم النص 1 – الشروح اللغوية: الحدس: سرعة الفهم والاستنتاج. أجهش بالبكاء: بدأ بالبكاء بشدة. م...

 موقع الدعم المدرسي أولًا: تأطير النص 1 – صاحب النص: صاحب النص هو محمد بن إبراهيم ، شاعر مغربي وُلد بمراكش سنة 1900م، ولقب بشاعر الحمراء، وتوفي سنة 1955م. بعد دراسته القرآن في الكُتّاب، التحق بجامع ابن يوسف، ثم بكلية القرويين، حيث فاق أقرانه في اللغة والنحو والبلاغة والعروض والقراءات والفقه. كان والده يخطط له مسارًا يجعله من رجال الدين، لكنه كان يميل إلى الأدب والشعر العربي. من مؤلفاته: ديوان روض الزيتون ، الذي جُمع بعد اندثاره. 2 – مصدر النص: النص مقتطف من ديوان شاعر الحمراء ، ص 39-40 (بتصرف)، ضبط وتنسيق وتعليق أحمد شوقي بنبين، منشورات الخزانة الحسنية، الطبعة الأولى، 2000م. 3 – نوعية النص: النص قصيدة شعرية عمودية ذات روي موحد، ذات بعد اجتماعي. ثانيًا: ملاحظة النص  1 – تحليل العنوان: "الله في البؤساء" أ- تركيبيا: العنوان جملة فعلية حُذف فعلها، وتقديره: اتقوا الله في البؤساء . ب- دلاليا: جاء العنوان بصيغة الأمر ليلفت انتباه الناس إلى معاناة البؤساء، ويدعوهم إلى الرحمة والإحسان. 2 – بداية القصيدة: يستنكر الشاعر في بداية القصيدة تفرج المجتمع على نساء ورجال يموتون من الجوع...

 موقع الدعم المدرسي  أولا  :  أنشطة الفهم  1 -    الشرح اللغوي: الهَجِير:  والهَجِيرة والهَجْر والهاجِرَةُ: نصف النهار عند زوال الشمس إِلى العصر، وقيل في كل ذلك: إِنه شدة الحر؛ الجهري: هو نصف النهار عند اشتداد الحر.  يحملقون:   ينظرون باستمرار ويحدقون. الدواليب:   جمع دولاب: على شكل النَّاعُورةِ، يُسْتقَى به الماءُ.  حفاة:   جمع حاف: وهو الشخص الحافي القدمين أي أنه لم ينتعل شيئا. 2 -      أسئلة الفهم والتحليل: *     سر تحمس الأطفال للمشاركة في صلاة الاستسقاء:   هو رغبتهم الملحة في الاستفادة من نصف يوم عطلة والتحرر من قيود فصل القرآن. *    ما يدل على إنتمائه للمجال الاقتصادي:   قلق الناس من غياب المطر من أجل القيام بأنشطة فلاحية تدر عليهم المنتوجات / الجفاف يضر بالاقتصاد. *    وما يدل على   إنتمائه  للمجال الاجتماعي:   التضامن والتعاون والدعاء جماعة من أجل استسقاء المطر. 3 -      الفكرة العامة:    إبراز الكاتب القلق...

 موقع الدعم المدرسي  أولًا: تأطير النص 1- صاحب النص: أحمد مصطفى أبو زيد هو دكتور وباحث أنثروبولوجي، وُلد سنة 1921 بمدينة الإسكندرية . حصل على جائزة النيل للعلوم الاجتماعية سنة 2011. من مؤلفاته: دراسات في الإنسان والمجتمع والثقافة ، الطريق إلى المعرفة ، مقالات أنثروبولوجية ، الواقع والأسطورة ، هوية الثقافة العربية ، المعرفة وصناعة المستقبل . 2- مصدر النص: نص "المجتمع المدني" مقتطف من العدد 550 من مجلة العربي ، من الصفحة 26 إلى 29 (بتصرف). 3- نوعية النص: النص مقالة تفسيرية ذات بعد اجتماعي. 4- قيم النص: يتضمن النص قيمة اجتماعية وأخرى حقوقية، تتجليان في التضامن بين أفراد المجتمع وتكافلهم الاجتماعي من خلال التطوع والتكتل في منظمات مدنية، والدفاع عن الحقوق والمطالب المشروعة. ثانيًا: ملاحظة النص 1- تحليل العنوان: تركيبيًا: يتكون العنوان من كلمتين تكونان مركبًا وصفيًا، وهو مبتدأ خبره محذوف تقديره: "مهم" أو "مفيد" . دلاليًا: يشير العنوان إلى مختلف الأنشطة التطوعية التي تنظمها الجماعات حول مصالح وقيم وأهداف مشتركة، مثل تقديم الخدمات، ودعم التعليم، و...